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我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。算命的把“命造”比作船，把“运途”比作河，船只能在河里走。但是“命造”里，还有“命主”呢。烈士杀身成仁，忠臣为国捐躯，能说不是他们的选择而是命中注定的吗?他们是倾听灵性良心的呼唤，宁死不屈。如果贪生怕死，就不由自主了。宁死不屈，是坚决的选择，绝非不由自主。做主的是人，不是命。
我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捣乱。无论中外，对命运的看法都是一致。神明的天，怎能让造化小儿玩弄世人，统治人世呢?不能服命的人，就对上天的神明产生了怀疑。
造化小儿的胡作非为，造成了一个不合理恶人世。但是让我们生存的这么一个小小的地球，能是世人的归宿处吗?又安知这个不合理的人间，正是神明的大自然故意安排的呢?如果上天神明，不会容许造化小儿统治人间。孔子不止一次称“天命”，不仅仅称“天命”，还说“君子有三畏”。第一就是“畏天命，......小人不知天命而不畏也”(《季氏十六》)。这是带着敬畏之心，承认命由天定。
我们思考问题，不能轻心大意地肯定，也不能逢到疑惑就轻心大意地否定。这样，我们就失去思考的能力，走入迷宫，在迷茫中怀疑、失望而绝望了。我们可以迷惑不解，但是可以设想其中或有缘故。因为上天的神明，岂是人人都能理解的呢。
